ภูมิปัญญาและความอ่อนไหวของ TS Eliot หนึ่งในกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ในหนึ่งข้อ

ข้อที่ประกอบด้วยภูมิปัญญาที่ลึกซึ้งทั้งทางจริยธรรมและการไตร่ตรอง

26 กันยายนนี้เป็นวันเกิดของหนึ่งในกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศตวรรษที่ยี่สิบและทันสมัยโดยทั่วไปโทมัสสเติร์นส์เอเลียตกวีที่เกิดในสหรัฐอเมริกา แต่ที่ทำให้ชีวิตของเขาในประเทศอังกฤษและสอดคล้องกับประเพณีของอังกฤษถ้า การบำรุงรักษาบทสนทนาที่จำเป็นและมีประโยชน์กับกวีชาวอเมริกันอีกคนในยุโรปคือเอซร่าปอนด์ เอเลียตบุกเข้าไปในความทันสมัยกับบทกวีของเขา "ดินแดนเสียเปล่า" แต่แน่นอนว่าบทกวีที่ดีที่สุดของเขาถูกพบใน Four Quartets และในบทกวีทางศาสนาของเขา เอเลียตเป็นกวีลึกลับ แต่เขาอยู่ในท่าทางที่สงบและสง่างามที่สุดและไม่เคยหลงทางด้วยความเร่าร้อน

เอเลียตได้รับการพิจารณาให้เป็นกวีคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ แต่บทกวีของเขามีอิทธิพลตะวันออกอย่างชัดเจนทั้งฮินดูและพุทธศาสนา ที่มหาวิทยาลัยเอเลียตเขาได้ศึกษาภาษาสันสกฤตและศึกษาปรัชญาทางพุทธศาสนาของทางสายกลางของ Nagarjuna ซึ่งได้รับแนวคิดเรื่องความว่างเปล่าของปรากฏการณ์ทั้งหมด แต่ยังเป็นแนวคิดสำคัญที่สามารถสะท้อนในบทกวีของเอเลียตนั่นคือนิรันดร์นั้น มันสามารถถูกจับกุมได้ในเวลาที่ญาตินั้นเป็นสัมบูรณ์เนื่องจากไม่มีความเป็นจริงที่แยกจากความเป็นจริงแบบสัมพัทธ์ นี่เป็นหนึ่งในธีมที่ยอดเยี่ยมของ Four Quartets ที่เราเห็นแววตาที่ไม่ใช่คู่ ข้อที่ทำให้เกิดความขัดแย้งของ Nagarjuna ถึงแม้จะมีความรุนแรงของบทกวีและมีภาพตามแบบฉบับของประเพณีตะวันตก:

ดอกกุหลาบเดี่ยว

ตอนนี้คือสวน

ที่รักหมดสิ้น

ยุติการทรมาน

แห่งความรักไม่พอใจ

การทรมานที่มากขึ้น

ของความรักที่พอใจ

จุดสิ้นสุดของเจ็ดชั่วโคตร

การเดินทางไม่สิ้นสุด ...

ดอกกุหลาบเท่านั้น

ตอนนี้มันเป็นสวน

จุดสิ้นสุดของความรักทั้งหมด

จบการทรมาน

ความรักไม่พอใจ

การทรมานบน

ของความรักที่พอใจ

จุดจบของสิ่งที่ไม่มีสิ้นสุด

การเดินทางสู่อนันต์

แต่ข้อที่เราต้องการชี้ให้เห็นซึ่งเราพบส่วนผสมของความหลงใหลและความเงียบของศาสนาคริสต์และศาสนาพุทธปรากฏในบทกวีของเขา "เถ้าพุธ":

สอนเราให้ใส่ใจและไม่สนใจ

"สอนให้เรารักและไม่ต้องการ" แต่ก็อาจหมายถึง "สอนให้เราดูแลและไม่สนใจ" หรือ "สอนให้เรารู้ว่าสิ่งที่สำคัญสำหรับเราและในเวลาเดียวกันเราไม่สนใจ" การดูแล นั้นมาจากรากเหง้าภาษาอังกฤษที่มีความหมายว่า "การดูแลจิต; ให้ความสนใจอย่างจริงจัง" เราพบว่าความคิดที่ให้ความสนใจกับสิ่งที่สำคัญจริงๆและหยุดเข้าร่วมกับคนที่ไม่สนใจ ปัญญาการเลือกปฏิบัตินี้เป็นสิ่งจำเป็นในพระพุทธศาสนาซึ่งหมายถึงการละเลยการสังสารวัฏวงล้อแห่งความปรารถนาไร้สาระและการเข้าร่วมกับสิ่งที่ไม่ได้ผลิต เราพบว่าที่นี่มีความสมดุลที่ลึกซึ้งซึ่งเราสามารถตีความได้ว่ามีอยู่สำหรับสิ่งต่าง ๆ ในแบบที่เห็นอกเห็นใจ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้มีอยู่จริงเกินไปและไม่ยึดติดกับมัน ในบทกวีเดียวกันเอเลียตถามพระแม่มารีซึ่งเป็นวิญญาณของทะเลแม่น้ำน้ำพุสวนเพื่อสอนให้เธอหยุดนิ่งอยู่กลางโขดหิน จงนิ่งเสียท่ามกลางความทุกข์ยากความวุ่นวายความทุกข์บางที ปล่อยและในการเปิดตัวที่รวมกันกับทะเลด้วยจิตวิญญาณสากล

ในที่สุดมันควรจะสังเกตว่าคำสำคัญในปรัชญาของไฮเดกเกอร์ " sorge " ได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า " การดูแล " ("การดูแล" หรือ "การรักษา" ในภาษาสเปน) บางครั้งไฮเดกเกอร์กลัวว่าธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตคือ " sorge " นี่คือการเอาใจใส่อย่างมีน้ำใจและใส่ใจในสิ่งต่าง ๆ เพื่อที่ตัวเองจะได้เปิดเผยตัวเองในสิ่งต่าง ๆ เพื่อที่จะได้ทันเวลา