ความรักเป็นเพียงภาพลวงตาทางชีวภาพหรือความจริงทางจิตวิญญาณหรือไม่?

ถ้าความรักเป็นเพียงวิธีที่เราแสดงให้เห็นว่าเราเป็นสัญชาตญาณทางเพศที่บริสุทธิ์เราจะต้องถามตัวเองว่ามีสิ่งที่เราเรียกว่าความรัก

โดยทั่วไปแล้วความรักถือเป็นประสบการณ์ที่มนุษย์ได้พบความรู้สึกและความสมบูรณ์ของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันเป็นกรณีของความรักทางเพศซึ่งให้ความสุขสูงสุดที่มนุษย์ได้รับประสบการณ์จนถึงจุดที่แม้แต่รัฐลึกลับ - ซึ่งคาดว่าจะถึงความเป็นจริงขั้นสุดท้าย - ได้รับการอธิบายในภาษาดอกไม้แห่งความรักทางเพศ เราพบว่าในวัฒนธรรมมีความหลากหลายเช่นเดียวกับศาสนาฮินดูศาสนาคริสต์หรือศาสนาอิสลามที่จะกล่าวถึงเพียงไม่กี่ ในความเป็นจริงในชีวิตทางโลกสมัยใหม่ที่เวทย์มนต์เป็นสิ่งที่ศึกษาส่วนใหญ่ในมหาวิทยาลัยหรือได้มา - ราวกับว่ามันเป็นสินค้า - ผ่านการประชุมกับพืชประสาทหลอนรักโรแมนติกได้แทนที่ความต้องการที่จะได้สัมผัสกับประสบการณ์นี้ การรวมตัวที่ลึกลับซึ่งไม่เพียง แต่ให้ความสุขสุขสันต์และการเปลี่ยนแปลงตนเอง แต่ยังเป็นประสบการณ์ที่มีความหมายด้วย หนึ่งอาจถามเหยียดหยามเล็ก ๆ น้อย ๆ สิ่งที่ การตลาด และการโฆษณาจะไม่มีความลึกลับหรือความเพ้อฝันของความรักซึ่งชายหรือหญิงนำชีวิตทั้งชีวิตของเขาไปสู่ความสำเร็จของคู่ซึ่งเขาเชื่อว่า คุณสามารถให้ความสุขที่ยั่งยืนเหมือนไม่มีอะไรในชีวิตเป็นเทพแบบไหน? นักทฤษฎีสื่อร่วมสมัยกล่าวว่า: ผู้ชายที่กำลังมองหาแฟนเป็นผู้บริโภคที่สมบูรณ์แบบ

ตอนนี้ความรักไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ ด้านการตลาด มันเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของเรา คำถามที่สำคัญคือมิติทางจริยธรรมและจิตวิญญาณที่เราพบเจอในขณะที่ความรักของมนุษย์เป็นจริงหรือไม่เป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วดังนั้นเพื่อพูดออนโทโลจีหรือแม้แต่เหนือธรรมชาติหรือว่าในความเป็นจริง มีประโยชน์ต้องขอบคุณที่ชีววิทยาหรือพลังตาบอดของวิวัฒนาการทำให้เราสามารถสืบพันธุ์ได้อย่างต่อเนื่อง ปัญหาไม่ได้เป็นเรื่องเล็กน้อยเพราะหากความรักเป็นเพียงโปรแกรมทางชีววิทยา แต่เรามีความอุดมสมบูรณ์หรือยกย่องสรรเสริญมันก็อาจจะเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าสิ่งที่มีอยู่คือความรักทางเพศเท่านั้นและจากนั้นเราสามารถไปไกลกว่านั้น มันมีอยู่เพียงสัญชาตญาณทางเพศที่ถูกหลอกลวงว่าเป็นความรัก เพราะถ้าสิ่งที่เราเรียกว่า "ความรัก" เป็นเพียงการจัดการของคนตาบอดกลไกและแรงผลักดันที่ทำให้เรารักคนคนเดียวเท่านั้นที่จะทำซ้ำและสนองความต้องการในการเอาชีวิตรอดความรักจะถูกปลดออกจากอิสรภาพ และบทกวีทั้งหมด แม้แต่แม่ที่สามารถตายเพื่อลูกชายของเธอก็ไม่ได้ทำเพื่อความรัก แต่สำหรับสัญชาตญาณตาบอดบริสุทธิ์ที่ปรุงแต่งเธอเพื่อให้ชีวิตยังคงมีอยู่และยีนของเธอก็ยังคงถ่ายทอดต่อไป และมันก็ไม่ได้ทำอะไรแตกต่างไปจากสิ่งที่แมลงวันหรือเวิร์มทำพวกเขาพยายามอย่างใดอย่างหนึ่งไม่ว่าในทางใด แต่เราจะเรียกว่ารักสัญชาตญาณในการสร้างและอนุรักษ์แมลงวันความ "เห็นแก่ตัว" ของเผ่าพันธุ์หรือไม่?

กล่าวอีกนัยหนึ่งมันอาจจะเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเพื่อให้ความรัก - ในขณะที่เราเข้าใจมัน - จะมีอยู่มันจะต้องมีสิ่งเหนือธรรมชาตินั่นคือเหนือธรรมชาติกลไกของเรื่องเพราะมันจะต้องมีการตัดสินใจอย่างอิสระ ชีวิต: การยืนยันถึงความรักการรักบุคคลนั้นอย่างเสรีไม่ใช่ในลักษณะที่เป็นทาสของชีววิทยา ในแง่นี้ความคิดของความรักจะถูกนำเสนอเป็นของขวัญจากสวรรค์ในฐานะที่เป็นสาระสำคัญหรือพลังงานทางจิตวิญญาณที่มีอยู่อย่างอิสระในรูปลักษณ์ของพระเจ้าแม้เป็นสาระสำคัญของความศักดิ์สิทธิ์ "พระเจ้าคือความรัก" พระวรสารนักบุญจอห์นกล่าว และซานฮวนเดอลาครูซ: "ในยามพลบค่ำของชีวิตเราจะถูกตัดสินด้วยความรัก" โดยบอกว่าความรักนั้นเป็นความสำเร็จครั้งยิ่งใหญ่ของบุคคลซึ่งชีวิตและอนาคตของเขาเล่นซึ่งเป็นตัวกำหนดเขา เช่นเดียวกับ Rilke ผู้เขียนว่าคุณต้องทำงานเพื่อรักความรักนั้นเป็นสิ่งที่คุณต้องผ่านประสบการณ์ คน ๆ นั้นรู้วิธีที่จะรักนั่นคือเกณฑ์ของความดี แต่คนที่ถูกบังคับให้ทำในสิ่งที่เขาทำจะ "ดี" ได้อย่างไร? หากความรักเป็นเพียงพลังตาบอดที่ครอบงำเราไม่มีใครรับผิดชอบต่อความรักของเขา เรายังพูดถึง "พระคุณแห่งความรัก" และเราจะเลือกวิสุทธิชน หรือเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสัญชาตญาณทางชีวภาพหรือเจตจำนงที่จะใช้พลังที่ไม่หยุดยั้งให้บุคคลเข้าสู่การกระทำทางเพศและเราจะมีมนุษย์ที่เชื่อว่าพวกเขาตกหลุมรัก แต่เป็นซอมบี้หรือหุ่นยนต์จริงๆ

Schopenhauer ในส่วนที่สองของ โลกตามความประสงค์และการเป็นตัวแทน อุทิศบทหนึ่งเพื่อรักและเผยแผ่วิทยานิพนธ์ของเขาว่าความรักเป็นวิถีทางที่จะมีชีวิตอยู่จริง ๆ แค่สัญชาตญาณเพื่อความอยู่รอดดังนั้นมันจึงไม่หยุด ที่จะเป็นปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดและเร่งด่วนที่สุดของการดำรงอยู่ของเราเพราะเผ่าพันธุ์ของเราขึ้นอยู่กับมัน Schopenhauer ทำลายอุดมคติของความรักที่โรแมนติก: "ความรักทุก ๆ ครั้งไม่ว่าคุณจะชอบตัวตนเพียงใดฝังรากอยู่ในสัญชาตญาณ" "สัญชาตญาณทางเพศรู้วิธีที่จะปรับหน้ากากแห่งความชื่นชมอย่างสุดซึ้งและหลอกลวงจิตสำนึก; ของวิธีการดังกล่าวสำหรับวัตถุประสงค์ของเขา " ความลึกลับของความรักความปรารถนาในความเป็นเอกภาพนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการมีชีวิตอยู่สัญชาตญาณทางเพศที่พยายามจะสร้างสิ่งมีชีวิตใหม่การรวมกันของสิ่งมีชีวิตทั้งสองที่เชื่อว่าพวกเขารักกัน: "คู่รักรู้สึกปรารถนาที่จะรวมตัวกันและผสานอย่างแท้จริง ในสิ่งมีชีวิตเดียวจากนั้นก็จะดำเนินชีวิตต่อไปในตัวเขาเท่านั้นและความปรารถนานี้ก็เต็มไปด้วยสิ่งที่พวกเขาสร้างขึ้นเช่นเดียวกับที่คุณสมบัติของความรักถูกถ่ายทอดเพื่อความอยู่รอดรวมกันในสิ่งมีชีวิต "

สำหรับ Schopenhauer ผู้คาดหวังชีววิทยาวิวัฒนาการสมัยใหม่ด้วยวิธีนี้ความงามและสุขภาพเป็นสัญลักษณ์ทางชีวภาพที่ชาญฉลาดที่จะชี้นำความรักที่มีต่อผลลัพธ์อันอุดมสมบูรณ์ ธรรมชาติสร้างขึ้นโดยใช้การประดิษฐ์สิ่งจำเป็นวิธีที่กระตุ้นให้บุคคลบรรลุจุดประสงค์เพียงอย่างเดียวซึ่งเคลื่อนย้ายทุกสิ่งอย่างอื่นการให้กำเนิดที่เรียบง่าย เนื่องจากปัจเจกบุคคลมีความเห็นแก่ตัวลึกซึ้งและเห็นแก่ตัวเพียงอย่างเดียวเท่านั้นที่จะขับเคลื่อนปัจเจกบุคคลความตั้งใจของเขาที่จะมีชีวิตอยู่ตามธรรมชาติถึงจุดสิ้นสุดของเขาปลูกฝัง "บุคคลที่เป็น ภาพลวงตา บางอย่างโดยอาศัยอำนาจที่เขาคิดว่ามันดีสำหรับตัวเอง สิ่งที่มันเป็นจริงสำหรับสายพันธุ์เพื่อให้บริการนี้ตราบใดที่มันดูเหมือนจะเป็นบริการของตัวเอง "

เพลโตได้สังเกตุใน El banquete ว่าความรักความรักมีหน้าที่พื้นฐานในการขยายพันธุ์เผ่าพันธุ์ซึ่งเป็นอมตะทางวัตถุตลอดชั่วอายุคน แต่ที่นั่นนักบวช Diotima ได้ยกระดับขึ้นมาด้วยบันไดแห่งความรักที่โด่งดังซึ่งเธอได้มอบความรักที่มีคุณภาพเหนือธรรมชาติเช่นพลังงานที่ยกระดับจิตวิญญาณให้เหนือกว่าโลกแห่งความคิด โลกนิรันดร์และสวรรค์ ความรักที่ปลุกความงามของร่างกายเมื่อได้รับการฝึกฝนทางปรัชญาปลุกความรักสากลสู่ความงาม ความคิดที่ว่าความรักจะได้รับการพัฒนาที่นี่ไม่ว่าจะเป็นเพราะความศักดิ์สิทธิ์หรือ ภูต ในตัวเองหรือเพราะมันมีส่วนร่วมในความคิดชั่วนิรันดร์เป็นสิ่งที่ทำให้ผู้ชายพระเจ้า นี่คือแนวคิดพื้นฐานที่รองรับความรักในอารยธรรมของเรา ความรัก คือ สวรรค์ในมนุษย์ มันคือสิ่งที่นำไปสู่ความเป็นจริงของสิ่งที่อยู่ในพื้นหลังกับสิ่งที่ไม่พินาศ นี่คือความอมตะอมตะอื่น ๆ ของความรักสิ่งแรกคือความอมตะของเพศ

ในประเพณีอื่น ๆ เช่นเดียวกับในศาสนาฮินดูโรงเรียนสอนศาสนาที่สำคัญได้รับการพัฒนาซึ่งความคิดที่ว่าความรักของพระเจ้าฟันฝ่าความเป็นเวรกรรมและสามารถปลดปล่อยบุคคลจากโลกที่มีเงื่อนไขและยังถือว่าเขาถูกตั้งสมมติฐาน ในทำนองเดียวกันรัฐที่สูงที่สุดที่วิญญาณปรารถนาคือการไตร่ตรองด้วยความรักหรือการมีส่วนร่วมในเกมรักและในความงามของเทพเจ้าแสนอร่อย ในกรณีเหล่านี้มันจะยืนยันว่าแม้ว่าความรักอัน จำกัด จะถึงวาระที่ต้องทนทุกข์ทรมานเนื่องจากมันถูกชี้นำไปยังสิ่งมีชีวิตที่ไม่ถาวร แต่ความรักที่มุ่งสู่สิ่งมีชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดและดีเป็นกุญแจสู่ความสุข Borges กล่าวว่าความรักคือการสร้างศาสนาที่มีพระเจ้าที่ผิดได้ คุณสามารถพูดได้ว่าบางประเพณีสร้างศาสนาเพื่อสัมผัสกับความรักที่ไม่ผิดพลาด

อีกมากมายที่สามารถพูดเกี่ยวกับเรื่องที่น่าสนใจนี้ซึ่งเราจะไม่ได้รับการแก้ไขอย่างน้อยก็ทิ้งไว้อย่างน้อยพื้นที่ว่างที่สำคัญของความลึกลับดังนั้นสิ่งสำคัญสำหรับความรักคือไม่ว่าจะโดยกลลวงทางชีววิทยาหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ มักจะมองหามากขึ้นและต้องการการขาดความรู้เพื่อดำเนินการต่อการสำรวจและเพลิดเพลินกับสิ่งที่เล่นไม่รู้จักเหนื่อยเพื่อนำเสนอไม่มีที่สิ้นสุดภายในขอบเขตที่ จำกัด ภาพลวงตาอันศักดิ์สิทธิ์?